上帝之城电影的成功，无疑让里约的贫民窟受到全世界的关注，看了一些关于贫民窟形成原因以及现状的文章，觉得巴西贫民窟这一独特现象存在的原因无他，就是因为他们太懒了。
政 府太懒散，导致城市管理混乱，中低层民众福利无人关心，强龙地头蛇趁机代替政府，黑帮势力随之而起，说是黑帮，实际自古黑白就难分，他们不过是各方利益冲突协调失败后产生的奇葩。巴西黑帮也懒，也就是捞黑钱顺便管理（辖制）民众时勤快点，但他们要是够勤快早就自己洗黑刷白变成政府了。政府和黑帮终究是由民众构成，与桑巴民族打过交道的人都对他们的懒散印象深刻，他们无力去改变被政府和黑帮联合敲诈的局面，最终让贫民窟变成了巴西顽疾。
此话只是客观点评巴西人的性格，并无歧视之意，同为金砖四国，巴西的国情确实能给我们中国许多有趣的启发，说他们懒散，有素质论的意思，我们中国人的确勤快，全世界都承认，我们的城市化也比他们规矩有序的多，但这也是因为我们所处地理位置气候宜人，没什么可特别骄傲的，而巴西炎热的天气导致了他们的懒散，这也没什么不好，素质论有争议
主演: Alexandre Rodrigues, Leandro Firmino, See more
導演: Fernando Meirelles, Kátia Lund
基於Paulo Lins的同名紀實小説
上世紀60年代巴西在裏約熱内盧開始一項號稱“上帝之城”的住宅修建計劃以安置貧民，在80年代初這一片貧民窟成爲了里約熱內盧最危險的地帶。這裏是“被上帝遺忘的角落”，政府完全採取不問不管的態度。這時的年輕人雖然遊蕩于社會的邊緣，但還肯聽命於嚴厲的家規。七八十年代，這些底層少年開始聚集成團夥幫派，進行有組織的大規模犯罪和毒品軍火交易，並控制了整個社區，這裡就是所謂的“上帝之城”，同時也是\"地獄之城\"。
影片上映後，導演梅裏爾斯被譽爲“巴西的馬丁·斯科塞斯”，然而從很多方面來説，這部電影比馬丁.斯科塞斯同類型的電影更爲出色，堪稱史上最殘酷的黑幫電影，［上帝之城］讓人驚嘆地，華麗真實地展示了時代大背景下的貧民窟黑幫，他們的血腥暴力，他們的生存狀態的殘酷性，永遠都淩駕在你想象之上， 影片中強烈地黑色幽默感也無法讓你的神經難以鬆弛下來。
影片的剪輯和結構的運用獨具風格
《上帝之城》：散文式唯美的分段浮世绘
■ 文/火神纪
有没有上帝也许已经不再那么重要了。
很多时候，人活着，只能依靠自身。
传说有一个城里信着的上帝，每天都在抚着镜头梳着长长的发辫。
亲爱的。你可曾看见那些遥远的却发生在眼前的悲凉。——火神纪。题记。
用一种极其平和的声调以及一种近乎漠然的声音来讲述那些近乎悲壮的故事。在我看来，这本身已经是一种无谓的亵渎了。
也许，因为平和以及漠然。还有悲壮
在上帝之城，没有现代道德观，Knockout一个正人君子，最后也为了报仇被黑帮利用成了歹徒。
因为是在没有道德的城市，所以暴力变得美丽，轻松了起来。
面对这些滥杀无辜，贩卖毒品的家伙我没有厌恶，只是冷静地看这故事顺其自然地发展。
享受一个与我无关的虚拟世界带给我的视觉冲击。
是的，在这部电影中人不是主角，这座城市才是。
为什么叫上帝之城，也许是因为他可以接受任何人的到来，然而里面的生活却是真实的地狱。不知道为什么评分会这么高，反正我只看一遍就够了。那个小黑霸王从小对他人生命的不珍惜，从小表现出的那种性格让人太害怕了，没有一点的人性，简直是恐怖片。
善良的公交车司机，原来的平静生活被黑老大搞得家破人亡，不得不和另一帮流氓混在一起去报仇。他原来的不杀人原则也逐渐被自己打破，身在那种地方，有的只是不得已，“尊重生命”那简直是笑话。唯一体现出一丝对生命的敬畏的也许就是那个小孩面对死亡时的痛哭，而他的痛哭在另一群人眼中只不过是笑话。为了钱，为了利，杀死一切挡道的人，这才是那里的生存这道，这也是那里人从小就开始做的事情。像“我”这样的叙述者，从头到尾不加入他们，保持自己的内心，还是少数，而且 生活也并不如意。
可惜的就是戴眼镜那个老大的死亡，最后他表现出温情的一面，却死去了。而另一个黑老大简直是从头到尾、从小到大，一如既往的杀人不眨眼。电影最让人恐怖的就是那些本该很纯洁的小孩却提着枪，去商店抢劫
上帝之城：其实没有上帝
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